من الذرة إلى المجرة جولة مرئية لو شاهدتها لخشع قلبك لله أحسن الخالقين

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى

(قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَا مُوسَى{49} قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى{50} قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَى{51} قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى{52} الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلاً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّن نَّبَاتٍ شَتَّى{53} كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُوْلِي النُّهَى{54} مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى{55} طه

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى{1} الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى{2} وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى{3} وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى{4} فَجَعَلَهُ غُثَاء أَحْوَى{5}الأعلى

ومن هنا وجب التفكر في عظمة الخلق كدليل يستدل به على عظمة الخالق

فعن عطاء ، قال : دخلت أنا وعبيد بن عمير ، على عائشة فقالت لعبيد بن عمير : قد آن لك أن تزورنا ، فقال : أقول يا أمه كما قال الأول : زر غبا تزدد حبا ، قال : فقالت : دعونا من رطانتكم هذه ، قال ابن عمير : أخبرينا بأعجب شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فسكتت ثم قالت : لما كان ليلة من الليالي ، قال : " يا عائشة ذريني أتعبد الليلة لربي " قلت : والله إني لأحب قربك ، وأحب ما سرك ، قالت : فقام فتطهر ، ثم قام يصلي ، قالت : فلم يزل يبكي حتى بل حجره ، قالت : ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بل لحيته ، قالت : ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بل الأرض ، فجاء بلال يؤذنه بالصلاة ، فلما رآه يبكي ، قال : يا رسول الله ، لم تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم وما تأخر ؟ ، قال : " أفلا أكون عبدا شكورا ، لقد نزلت علي الليلة آية ، ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } أل عمران ) رواه بن حبان وحسنه الألباني

وعن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تفكروا في آلاء الله - يعني عظمته - ولا تتفكروا في الله ) رواه البيهقي وحسنه الألباني

أما بعد

هذه جولة مرئية نبصر فيها من أكبر ما وصل إليه العلم من مجرة إلى أدق ما وصل إليه ما هو أدق من الذرة

ثم لا نملك بعد ذلك إلا أن نخر سجدا وبكيا للخلاق العليم سبحانه وبحمده

حمل الفيديو من هنا

http://www.mediafire.com/?yku0yzycw1w

حمل في ملف بور بوينت من هنا

http://www.mediafire.com/?vox5mmzdjmq



حمل بصيغة 3gp للجوال من هنا

http://www.mediafire.com/?hmwhmzzmkzd


للمشاهدة المباشرة من هنا

الجزء الأول

hgtd]

الجزء الثاني





انتهت المشاركة وجزاكم الله خيرا

ولا أسألكم سوى دعوة صادقة أن ينصر الله بنا الإسلام ويعز بنا المسلمين و أن يحرر الله الأقصى ويطهره من دنس الصهاينة المجرمين وأن يفك الحصار عن إخواننا أهل غزة المحاصرين وأن ينصر إخواننا المرابطين المجاهدين في مشارق الأرض ومغاربها ............اللهم آمين

جرائم الحرب في الكتاب المقدس هل هذه هي المحبة

جرائم الحرب في الكتاب المقدس هل هذه هي المحبة

بسم الله الرحمن الرحيم

عندما نذكر الجهاد في الإسلام فإننا نذكر الكرامة والعزة والشرف والرحمة والعدالة جنبا إلى جنب

ويؤيدنا في ذلك قرآن كريم وحديث شريف وتاريخ لا يقبل التزييف يشهد به العدو قبل الصديق

قال تعالى { أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ{39} الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ{40} الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ{41}

وعن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميرا على جيش ، أو سرية ، أوصاه في خاصته بتقوى الله ، ومن معه من المسلمين خيرا ، ثم قال : " اغزوا باسم الله في سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله ، اغزوا ولا تغلوا ، ولا تغدروا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا وليدا ) رواه مسلم

فضلا عما يحفل به التاريخ الذي امتد قرونا وراية الفتح الإسلامي تفتح البلدان لتحرير العباد من ظلم العباد وتركهم بعد التحرير وما أرادوا فمن شاء فليسلم ومن أبى فالحياة الكريمة والمعاملة العادلة

ولوضربنا أمثلة فيكفي فقط المقارنة بين سقوط القدس في يدي الصليبيين والإبادة التامة للعزل فيها وبين تحرير صلاح الدين لبيت المقدس والعفو العام عن الصليبيين

فماذا عن اليهودية والمسيحية

ولوتركنا التاريخ بما فيه فها هيا الحروب الصليبية المستمرة حتى اللحظة ولها في كل يوم آلاف من المسلمين العزل وتحديدا النساء والأطفال ( العراق – أفغانستان – الشيشان – الصومال – نيجيريا – أندونيسيا .............)

ثم هاهي الحرب الصهيونية الصليبية المشتركة وجرائمها الهمجية التي تمثلت في تاريخ إجرامي طويل ليس أخر حلقاته حرق شعب غزة

ومن هنا كان لزاما علينا أن نرجع إلى مصدر عقيدة القوم لنفهم سر هذا الحقد والحسد على كل البشر وعندها سنعرف السبب وسيزول العجب عندما نرى الكتاب المقدس يأمر بما هو أفظع من جرائم الحرب

وهاهي النصوص

فقال في لوقا(19: 27)

أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي.

وقال في لوقا (12: 49, 51)

جِئْتُ لأُلْقِيَ نَارًا عَلَى الأَرْضِ، فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟

أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُ لأُعْطِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ؟ كَّلاَّ، أَقُولُ لَكُمْ: بَلِ انْقِسَامًا.

وقال في متى (10: 34, 35)

لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا.

فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.

يسوع نار آكلة وليس إله محبة (عبرانيين 12: 29)

لأَنَّ إِلهَنَا نَارٌ آكِلَةٌ

المحبة في العهد القديم:

اشعياء 13: 16

وتحطم اطفالهم امام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نسائهم

هوشع 13: 16

تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ

خروج 32: 27

فقال لهم هكذا قال الرب اله اسرائيل ضعوا كل واحد سيفه على فخذه ومرّوا وارجعوا من باب الى باب في المحلّة واقتلوا كل واحد اخاه وكل واحد صاحبه وكل واحد قريبه.

عدد 25: 5

فقال موسى لقضاة اسرائيل اقتلوا كل واحد قومه المتعلّقين ببعل فغور

عدد 31: 17

17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها. 18 لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر ابقوهنّ لكم حيّات..

سفر حزقيال

اصحاح 6

4 وقال له الرب.اعبر في وسط المدينة في وسط اورشليم وسم سمة على جباه الرجال الذين يئنون ويتنهدون على كل الرجاسات المصنوعة في وسطها. 5 وقال لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه واضربوا.لا تشفق اعينكم ولا تعفوا.6 الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت. 7 وقال لهم نجسوا البيت واملأوا الدور قتلى.اخرجوا.فخرجوا وقتلوا في المدينة

سفر ارميا

اصحاح 48

10 ملعون من يعمل عمل الرب برخاء وملعون من يمنع سيفه عن الدم

سفر هوشع

اصحاح 13

يقول الرب :

16 تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ

سفر حزقيال

اصحاح 9

5 وقال لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه واضربوا.لا تشفق اعينكم ولا تعفوا. 6 الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت. 7 وقال لهم نجسوا البيت واملأوا الدور قتلى.اخرجوا.فخرجوا وقتلوا في المدينة

سفر يشوع

اصحاح 11

9 ففعل يشوع بهم كما قال له الرب.عرقب خيلهم واحرق مركباتهم بالنار 10 ثم رجع يشوع في ذلك الوقت واخذ حاصور وضرب ملكها بالسيف.لان حاصور كانت قبلا راس جميع تلك الممالك. 11 وضربوا كل نفس بها بحد السيف.حرّموهم.ولم تبق نسمة.واحرق حاصور بالنار. 12 فاخذ يشوع كل مدن اولئك الملوك وجميع ملوكها وضربهم بحد السيف.حرمهم كما أمر موسى عبد الرب.

سفر اخبار الايام الاول

اصحاح 20

3 واخرج الشعب الذين بها ونشرهم بمناشير ونوارج حديد وفؤوس.وهكذا صنع داود لكل مدن بني عمون ثم رجع داود وكل الشعب الى اورشليم

سفر القضاة

اصحاح 21

10-11

اذهبوا واضربوا سكان يابيش جلعاد بحد السيف مع النساء والاطفال. 11 وهذا ما تعملونه.تحرّمون كل ذكر وكل امرأة عرفت اضطجاع ذكر.

سفر المزامير

اصحاح 137

يا بنت بابل المخربة طوبى لمن يجازيك جزاءك الذي جازيتنا. 9 طوبى لمن يمسك اطفالك ويضرب بهم الصخرة

سفر صموئيل الاول

اصحاح 15

3 فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة.طفلا ورضيعا.بقرا وغنما.جملا وحمارا

أما عن سبب قتل الأطفال فهو وفقا لتفسير القس أنطونيوس فكري كما يلي:

الذكور يقتلون لأنه حين يكبر سيحارب الشعب. ويكون أن قتل الذكور والزانيات وحرق المدن لهُ نفس المعنى قتل كل ما يمكن أن يكون سبباً فى الحرب ضد الإنسان أى رفضه

طريق الدعوة

يا مخنت العزم اين انت والطريق طريق تعب فيه آدم وناح لاجله نوح ورمى في النار الخليل واضجع للذبح اسماعيل وبيع يوسف بثمن بخس ولبث في السجن بضع سنين ونشر بالمنشار زكريا وذبح السيد الحصور يحيى وقاسى الضر أيوب وزاد على المقدار بكاء داود وسار مع الوحش عيسي وعالج الفقر وأنواع الأذى محمد تزهو انت باللهو واللعب
فيا دارها بالحزن ان مزارها ... قريب ولكن دون ذلك أهوال
الحرب قائمة وانت اعزل في النظارة فأن حركت ركابك فللهزيمة

من لم يباشر حر الهجير في طلاب المجد لم يقل في ظلال الشرف
تقول سليمى لو أقمت بارضنا ... ولم تدارني للمقام أطوف
قيل لبعض العباد الى كم تتعب نفسك فقال راحتها اريد

ابن القيم / الفوائد

كليب فلسطين إلى الأبد للمنشد سامي يوسف رائع

بسم الله الرحمن الرحيم

كليب فلسطين إلى الأبد للمنشد سامي يوسف رائع


للتحميل من هنا


http://www.mediafire.com/?y2mljtqtjxm



للمشاهدة المباشرة من هنا

حصريا فيلم في القدس صامدون عمل كارتوني رائع نصرة للاقصى

حصريا فيلم في القدس صامدون عمل كارتوني رائع نصرة للاقصى
ويبقى الأمل
وحصريا مع فيلم قصير بصيغة mp4 يمكنك تحميله على الموبايل حتى يبقى الأمل في قلبك الفيلم الرائع (في القدس صامدون) تجسد شخصية الفيلم حال المقدسي في مدينته المحتلة

مخرج الفيلم وعضو الهيئة الشعبية المقدسية م.إيهاب الجلاد وفي مقابلة خاصة بمركز إعلام القدس أوضح لنا الفكرة بالقول
إن الفيلم يروي قصة مقدسي يخرج في يوم جمعة من بيته المهدد بالهدم في حي البستان لأداء الصلاة بالمسجد الأقصى وفي الطريق يستوقفه جندي إسرائيلي ويمنعه من دخول المسجد فيصلي على الإسفلت ويشهر سلاحه الذي لا يمكن لأحد أن ينتزعه منه وهو التضرع والدعاء لله تعالى ويشكو قلة الحيلة وهوان الأقصى على المسلمين .
ويعود لبيته محزون مهموم وما يلبث أن يدخل البيت حتى يجد هدية من الاحتلال وهي عبارة عن مخالفة باهظة الثمن فتملك الحزن قلبه... وكتم الهم نفسه فاستلقى على ظهره ليأخذ قسطا من الراحة فغلب عليه النعاس وبدأت الأفكار تجول في مخيلته وانه طرد من بيته ويعيش في خيمة وأن جرافات الاحتلال بدأت بهدم بيته ولم يفق من هواجسه إلا على صوت ابنه وهو يفتح الباب وعلى شفتيه ابتسامة الأمل وعلى ملابسه صورة المصلى القبلي وهو احد مصليات المسجد الأقصى وكتب تحتها القدس لنا .ولأن القدس هي العنوان ولأن الشيء الوحيد الغير شرعي بالقدس هو الاحتلال فكان لا بد أن يزول المحتل ويحترق .

وأكد الجلاد أن هذا الفيلم القصير يأتي ضمن حرص الهيئة الشعبية المقدسية على تسخير التكنولوجيا لخدمة القدس والمسجد الأقصى وأنها أطلقت حملتها ((القدس على بالي وعلى جوالي )) وفي إطار هذه الحملة تسعى الهيئة لأن يستخدم الشبان المقدسيين هذه التكنولوجيا وخاصة على جوالاتهم لخدمة قضيتهم ومدينتهم وتسعى لاستبدال الأغاني والصور التي يحاول الاحتلال جاهدا أن ينشرها بين أبناء المدينة المحتلة بصور وفيديوهات تثبت حقنا وجذورنا وامتدادنا التاريخي في هذه الأرض

ويمكن مشاهدة الفيلم من هنا




والتحميل من هنا

http://www.mediafire.com/?hnjhwnowjmm

انتهت المشاركة وجزاكم الله خيرا
ولا أسألكم سوى دعوة صادقة أن ينصر الله بنا الإسلام ويعز بنا المسلمين و أن يحرر الله الأقصى ويطهره من دنس الصهاينة المجرمين وأن يفك الحصار عن إخواننا أهل غزة المحاصرين وأن ينصر إخواننا المرابطين المجاهدين في مشارق الأرض ومغاربها ............اللهم آمين

يا مغرورا بالاماني لعن ابليس وأهبط من منزل العز بترك سجدة واحده

يا مغرورا باالأماني لعن إبليس وأهبط من منزل العز بترك سجدة واحده
امر بها واخرج آدم من الجنه بلقمة تناولها وحجب القاتل عنها بعد ان رآها عيانا بملء كف من دم وامر بقتل الزاني اشنع القتلات بايلاج قدر الانملة فيما لا يحل وأمر بأيساع الظهر سياطا بكلمة قذف او بقطرة سكر وابان عضوا من اعضائك بثلاثة دراهم فلا تأمنه ان يحبسك في النار بمعصية واحدة من معاصيه ولا يخاف عقباها دخلت امرأة النار في هرة وان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقى لها بالا يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وان الرجل ليعمل بطاعة الله ستين سنة فأذا كان عند الموت جار في الوصيه فيختم له بسوء عمله فيدخل النار العمر بىخره والعمل بخاتمته من احدث قبل السلام بطل ما مضى من صلاته ومن أفطر قبل غروب الشمس ذهب صيامه ضائعا ومن أساء في آخر عمره لقى ربه في ذلك الوجه لو قدمت لقمه وجدتها ولكن يؤذيك الشره كم جاء الثواب يسعى اليك فوقف بالباب فرده بواب سوف ولعل وعسى كيف الفلاح